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　唯物辩证法是一个完整的科学体系，包括一系列的基本规律和范畴。在考研政治中唯物辩证法有五大范畴，即原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、现象和本质、内容和形式。下面武汉文都考研网带大家来具体分析现象和本质的知识点。
　　
　　1.含义：现象是指事物的外部联系、表面特征、外在表现。现象可区分为真象和假象，真象是从正面直接表现本质的现象，假象是从反面歪曲地表现本质的现象，都是客观存在的，假象不同于主观范畴的错觉。本质是指事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系，这是由事物内部所固有的特殊矛盾所决定的。
　　
　从人的认识来看，形于外的现象，可以为人的感官直接感知；藏于内的本质，则是看不见，摸不着的，只有靠理性思维才能把握。现象有真象和假象之分，假象与错觉不是一回事。
　　
　　2.关系：两者是对立统一的关系。(1)两者的对立表现为，现象是表面的可感知的，本质是内在的，只能靠抽象思维把握;现象是个别的具体的、丰富的、生动的，本质是共性的、普遍的、深刻的;现象是多变的，本质是稳定的。(2)两者的统一表现为，任何事物都是现象和本质的统一，本质决定现象，现象表现本质，如列宁所说：“本质在表现出来;现象是本质的”。就是说，任何现象都从不同程度表现本质。
　　
　　3.现象和本质辩证关系原理的意义。(1)现象和本质的对立，说明了科学研究的必要性。(2)现象和本质的统一，决定了科学研究的可能性。(3)在实践中要注意把现象作为入门的向导，通过现象去认识事物的本质。
　　
　　现象和本质的辩证关系表明，正是因为现象和本质是统一的，所以我们能够通过现象认识事物的本质；同时由于现象和本质是对立的，又要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断深化对事物本质的认识。透过现象发现本质是科学研究的任务，因为“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学都成为多余的了”。
　　
　　【案例分析和记忆方法】

　文都教育提醒各位考生注意，假象是对事物本质歪曲的反映，真相是对事物本质真实的反映，都属于外在的现象，都是客观存在的。不管是歪曲的还是真实的，都是对本质的反映，也就是说，我们不能停留在表面的假象，透过假象也可以看到事物的本质。比如我们感觉到月亮比星星大，这是一种假象，因为月亮比星星离地球近而造成的客观现象。假象虽然与本质不一致甚至相反，但它也是本质的表现，不过，表现本质的方式与真象不同，它是对本质的歪曲的颠倒的表现。因此，假象也是现象，具有客观性。