400-099-1860

2016考研政治马原唯物论习题集(1)

　　一、单项选择题(下列每题的选项中，只有一项最符合题意。)

　　1.“望梅止渴”说的是()

　　A. 意识具有反映世界的能动性

　　B. 意识具有指导实践、改造世界的能动性

　　C.意识具有控制人体生理活动的能动性

　　D.违背了唯物主义关于物质第一性的原理

　　二、多项选择题(下列每题的选项中，至少有两个选项是符合题意的。)

　　1.恩格斯指出：“应用到物质上的运动，就是一般的变化”。这说明()

　　A.运动和变化都离不开物质

　　B.物质是运动的形式

　　C.运动仅仅是物体位置的变化

　　D.运动是一切事物、现象和过程的变化

　　2.古代朴素唯物主义的特征是肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，下列观点属于古代朴素唯物主义思想的是()

　　A.世界是由物质的原子和虚空组成的

　　B.一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气

　　C.天不为人之恶寒也，辍冬，地不为人之恶辽远也，辍广

　　D.世界是一团不断燃烧永不熄灭的火，上升为气，下沉为水和土

　　答案及解析

　　一、单项选择题

　　1.【答案】C

　　【解析】本题考查的知识点：意识的能动性

　　辩证唯物主义在承认物质对意识的决定作用的前提下，又认为意识对物质有能动的反作用，意识的这种反作用具体表现在以下四个方面：意识具有目的性和规划性，意识活动具有创造性，意识对客观世界的反映同人的需要是分不开的，总是带着一定的目的和计划进行的。人在行动以前，总是根据已知的事实和条件，在头脑中形成一定的目的，并依据这种目的建构准备实行的计划。实践就是在这种目的和计划指导下的行动。 意识具有指导实践改造客观世界的作用，意识还具有指导和控制人的行为和生理活动的作用。上述意识的能动性原理说意识具有控制人体生理活动的能动性，“望梅止渴”是意识对生理活动的控制和调节，故根据题意正确答案是选项C。

　　二、多项选择题

　　1.【答案】AD

　　【解析】本题考查的知识点：物质和运动的关系

　　运动作为哲学范畴，正如恩格斯指出的：“就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，从单纯的位置变动起直到思维。”运动是一切事物、现象和过程的变化。因此哲学上讲的运动有极大的概括性和普遍性。

　　运动和变化之间既有区别又有联系。运动作为物质的固有属性是指事物的一般变化和过程，标志着事物变动不居的动态过程。变化则主要指运动的一般内容，即事物所发生的改变，包括事物性质、数量、结构、形态上的改变。二者的联系表现在：运动和变化都离不开物质，都既包括事物量的变化，也包括质的变化;既可以是上升、前进的运动，又可以是下降、倒退的运动，还可以是平向的运动。而这都有最大的普遍性，无处不在、无时不有。而两者的区别在于：在阐述物质的根本属性时，往往使用运动这一概念;而在表达事物的具体运动过程、状态时，常常使用变化这一概念。

　　运动也并非物体位置的变化这一种形式，把机械运动看成是物质运动的惟一形式，是机械论的错误观点。物质是运动的主体、内容和基础，并非运动的形式，因此选项B和选项C都是错误的。正确答案是选项AD。

　　2.【答案】ABCD

　　【解析】本题考查的知识点：古代朴素唯物主义

　　唯物主义在历史上经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学机械唯物主义和马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义三个基本形态。古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，其特点是把世界的来源归结为一种或几种具体的实物。如古代朴素唯物主义者认为世界的来源是水、火、气等。中国古代则有“五行说”，就是以金、木、水、火、土五种常见的实物来说明世界上万物的起源和构成。

　　古代朴素唯物主义常常还具有辩证法思想，认为世界是一个有机的整体，各种事物之间存在着普遍的联系，一切皆变、有生有灭。古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，原则上是正确的，并有可贵的辩证法思想，但它把世界的物质本原归结为某几种具体的实物，则是肤浅直观的认识，缺乏科学的根据，他们对世界普遍联系的认识也是笼统、模糊而粗糙的，因而具有自发的性质。选项A是古希腊哲学家德谟克里特的观点。选项B是中国古代唯物主义哲学家王充的观点。选项C是中国古代唯物主义者荀子的观点，意思是自然界不因为人的好恶而改变自己的运行规律。选项D则是古希腊赫拉克利特的观点。因此，本题的正确答案应为选项ABCD。

2016考研政治马原唯物论习题集(2)

一、单项选择题(下列每题的选项中，只有一项最符合题意。)

　　1.下列活动中，属于最基本实践活动的是()

　　A.农民插秧种稻 B.医生诊病开药

　　C.交警维持交通秩序 D.科学家做物理实验

　　2.实践活动区别于意识活动的本质在于()

　　A. 直接现实性 B.自觉能动性

　　C.社会历史性 D.主体性

二、多项选择题(下列每题的选项中，至少有两个选项是符合题意的。)

　　1.实践是人的存在方式，这表现在()

　　A. 实践是人所特有的活动 B. 实践集中表现了人的本质的社会性

　　C. 人类通过实践活动来满足自身生存和发展的需要D. 实践是一种客体主体化的过程

　　2.实践是物质性的活动，具有直接现实性，是因为()

　　A. 构成实践活动的诸要素是客观实在

　　B. 实践的结果是客观实在

　　C. 实践过程受客观条件的制约和客观规律的支配

　　D. 实践存在于意识之外不受意识的影响

　　答案及解析

　　一、单项选择题

　　1.【答案】A

　　【解析】本题考查的知识点：实践的基本形式

　　社会实践有三个基本形式：生产实践、处理社会关系的实践和科学实验。生产劳动实践，也就是处理人和自然之间关系的活动，即物质生产活动。这是人类最基本的实践活动，是决定其他一切实践活动的根本前提。处理社会关系的实践，即人们的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动，在阶级社会主要表现为阶级斗争的实践。科学实验，它是从生产实践中分化出来的，是专门为了认识世界而进行的探索性和准备性活动。此外，艺术和教育活动也与科学实验一样，属于以生产精神文化产品为直接目的的精神文化创造实践。上述各种形式的实践都内在地包含着人与自然、人与社会、人与自我意识的关系，包含着物质变换、活动交换和观念的转换。其中，生产实践是实践活动最基本的形式，以上选项中只有“农民插秧种稻”为最基本的物质生产实践，因此，正确答案是选项A。

　　2.【答案】A

　　【解析】本题考查的知识点：实践的特征

　　实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。实践的基本特征有：①实践是物质性的活动，具有直接现实性，构成实践活动的诸要素，即实践的主体(人)、实践的对象(客体)和实践的手段(工具等)，都是可感知的客观实在，实践活动本身及其结果也是外在于人们的意识而客观存在的;实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配。②实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性，人具有理性思维，所从事的是不同于动物的本能活动的有目的、有意识地改造世界的活动，只有这种人的自觉的、能动的活动才具有真正的实践的意义。③实践是社会的历史的活动，具有社会历史性。实践不是孤立的个人的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，并受着一定社会历史条件的制约，随着一定社会历史条件的变化而变化。本题中四个选项都是实践活动的特征，但实践活动区别于意识活动的本质只能是实践活动最为重要的特征：直接现实性。自觉能动性、社会历史性、主体性也可以是意识活动的特征。故正确答案是选项A。

　　二、多项选择题

　　1.【答案】ABCD

　　【解析】本题考查的知识点：实践是人的存在方式

　　实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。其本质、基本特征和基本形式决定了实践在人类生活中具有基础和根本地位，并构成了人类存在的基本方式。实践是人所独有的活动。故选项A正确。实践集中表现了人的本质的社会性，人不仅在实践活动中把自己从自然界中提升出来，使自然界成为自己的对象，而且在改造自然的过程中，人发展着多方面的社会需要，也就有了丰富多彩的社会活动。人的一切社会关系都是在实践活动中产生的，实践创造出了人之为人的一切特征，决定着人的本质的社会性。作为实践主体的人并非是纯粹生物学意义上的人，而是社会的人。劳动实践不仅创造了人，形成了人类特有的本质，而且，只有在实践中，人类的本质力量才得到充分的体现和确证。故选项B正确。实践又是一种对象性的活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界。人类通过实践来满足自身生存和发展的需要。故选项C正确。实践是一种客体主体化的过程，客体主体化指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分，故选项D正确。因此，本题的正确答案是选项ABCD。

　　2.【答案】ABC

　　【解析】本题考查的知识点：实践的特征

　　“直接现实性”是列宁在批判黑格尔的实践观时提出的概念。列宁明确指出，实践高于(理论的)认识，因为它不但具有普遍性的品格而且还有直接现实性的品格。按照列宁的观点，实践的普遍性品格是指实践必须以规律性的认识为指导，必须符合客观规律;实践的直接现实性品格是指实践是一种能够使外部对象发生变化的现实活动。正是因为实践不但具有普遍性的品格，而且具有现实性的品格，所以，实践高于理论的认识。构成实践活动的诸要素，即实践的主体(人)、实践的对象(客体)和实践的手段(工具等)，都是可感知的客观实在;实践的结果引起了客观世界的某种变化，给人们提供现实的成果，也是外在于人们的意识而客观存在的;实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配。选项D的表述是错误的，因为实践是在人的意识指导下的一种能动的物质活动。实践是人类有意识的活动，具有自觉的能动性，人具有理性思维，所从事的是不同于动物的本能活动的有目的、有意识地改造世界的活动，只有这种人的自觉的、能动的活动才具有真正的实践的意义。因此，本题的正确答案是选项ABC。

2016考研政治马原唯物论习题集(3)

一、多项选择题(下列每题的选项中，至少有两个选项是符合题意的。)

　　1.马克思主义哲学的物质范畴是()

　　A.科学发展到一定程度所认识到的某一层次的物质形态

　　B.从具有无限多样的结构、特性的具体物质形态的总和中抽象出来的

　　C.从各种具体事物中抽象概括出来的普遍的哲学概念

　　D.与实际存在的事物和现象无关的抽象概念

　　2.下列说法正确的是()

　　A.任何观念都是对客观世界的反映

　　B.任何观念都是对客观世界的正确反映

　　C.任何观念都能在客观世界找到它的“物质原型”

　　D.虚假的观念也是对客观世界的反映

　　3.以下选项中正确表达辩证唯物主义时空观内容的有，时间和空间()

　　A.是感性直观的先天形式

　　B.是物质运动的存在形式

　　C.随物质运动速度的变化而变化

　　D.是不可分割的

　　答案及解析

　　一、多项选择题

　　1.【答案】BC

　　【解析】本题考查的知识点：马克思主义哲学的物质范畴

　　马克思主义以前的旧唯物主义虽然坚持唯物主义的基本原则，承认世界的物质性，但是，对“物质”的理解却存在着很大的缺陷。第一，旧唯物主义把物质归结为某种具体的物质形态或物质结构的某一具体层次(选项A)，这是一种以简单代替复杂的片面的物质观。旧唯物主义把对物质的某一层次的认识看作对物质的最终层次的认识，这是形而上学的认识论在物质观上的反映。第二，旧唯物主义把对世界物质性的理解只限于自然界，割裂了自然界和人类社会的物质统一性，这是一种机械唯物主义的自然观。

　　马克思主义认为，哲学上的物质概念是对各种具体事物的共性的抽象。恩格斯指出：“物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这总和中抽象出来的”。因此选项B和选项C是正确的。选项D否认了物质范畴的内容和形式的辩证统一，仅承认物质范畴在形式上是主观的，是一种抽象的概念，否认了物质范畴的客观内容，即物质范畴是从各种具体事物中抽象出来的，是错误的观点。因此，正确答案是选项BC。

　　2.【答案】ACD

　　【解析】本题考查的知识点：意识的本质

　　意识具有主观性，但其反映内容来自于客观世界。意识观念不管是近似正确的反映还是虚假反映，都是对客观对象的反映。从意识的主观特征和客观基础来看，意识的主观性不仅表现为它是对客观对象近似真实的反映，而且还可能表现为它是对客观对象的歪曲的或虚幻的反映，但这种虚假的主观映象(如鬼神观念)仍然是对于客观对象的反映，都可以从现实世界中找到其物质“原型”。如关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法，这里用鹿、驼、兔等动物的形象来形容龙，说明关于龙的观念并不是完全凭空想象的，而是建立在一定的现实基础之上，能够在现实中找到原型，但是，由于龙是人们虚构出来的，因此是对事物本质的歪曲反映，而不是真实反映。正确的意识和错误的意识的区别不在于它们是不是对存在的反映，而在于前者的反映是近似真实的，后者的反映则是虚假的。 选项B说法有误，错误的观念是对客观世界的歪曲的、虚幻的反映。正确答案是选项ACD。

　　3.【答案】BCD

　　【解析】本题考查的知识点：时间和空间

　　时空作为物质的存在形式，是有限性和无限性的统一。时间的无限性是指物质世界的存在和发展的持续性是无限的，无始无终。空间的无限性是指物质世界的广延性是无限的，无边无际。时空的有限性是指任何具体事物，其存在的时间、占有的空间都是有限的。时空既是绝对的，又是相对的，是绝对和相对的统一。时空的绝对性是指时空作为运动着的物质的存在形式，它的客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对的。时空的相对性是指时空特性的具体性、可变性。时空的具体特性随物质运动特性的变化而变化，人们关于时空的观念也是可变的、发展的。爱因斯坦的狭义相对论揭示了时空特性随物质运动速度的变化而变化，时空特性随物质形态的不同而不同。选项A把时空看成先天的形式，否定了时空的客观性，属于唯心主义的时空观。时间和空间是物质运动的存在形式，是不可分割的，并且随着物质运动速度的变化而变化。所以正确答案是选项BCD。

2016考研政治马原唯物论习题集(4)

一、单项选择题(下列每题的选项中，只有一项最符合题意。)

　　1.在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问他：“你讲的那些内容我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢?”这位企业家回答说：“那是因为你们仅是知道，而我却做到了，这就是我们的差别。”这句话表明了实践高于理论认识，因为实践具有()

　　A.普遍有效性 B.客观规律性

　　C.主体能动性 D.直接现实性

　　2.20世纪50年代，北大荒人烟稀少、一片荒凉。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世界的开垦，北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这说明()

　　A. 人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿

　　B. 人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复”

　　C. 人在自然界面前总是处于被支配的地位

　　D. 人们应合理地调解人与自然之间的物质交换

二、多项选择题(下列每题的选项中，至少有两个选项是符合题意的。)

　　1.下列关于实践的说法，正确的是()

　　A. 在人类社会产生之前，实践就已经产生

　　B. 在任何实践活动中，主体和客体缺一不可

　　C. 实践是人能动地改造客观世界的对象性活动

　　D. 艺术活动不属于实践

　　答案及解析

　　一、单项选择题

　　1.【答案】D

　　【解析】本题考查的知识点：实践活动的特征

　　辩证唯物主义认为，实践高于理论认识的优点是直接现实性。直接现实性是实践所特有的品格。实践，是直接改造客观世界的活生生的物质活动，它能给人们直接提供看得见、摸得着的显示成果。这是实践的特点，也是实践的优点。例如，无产阶级暴力革命，就是一种直接改造客观世界的活生生的物质活动，它能给人们直接提供摧毁资产阶级国家机器，建立无产阶级专政国家这样一个看得见、摸得着的现实成果。这就说明，实践具有直接现实性的品格。而理论则不然，它只是对客观现实的反映，是反映在头脑里的观念形态的东西。正确的理论不过是客观现实必然性的正确反映，是主观符合于客观的科学抽象，它不能直接引起客观现实的变化，因而不能为我们直接提供现实的成果。

　　由题干可知：企业家和普通学员对事物的认识差别不大，而企业家之所以成功，就在于他在认识的基础上付诸了实践，将主观认识见之于客观实践，而普通学员却没有。这充分说明了实践具有直接现实性，从而高于理论认识，故此题的正确答案是D。选项AB是干扰项，选项C是实践区别于动物本能活动的特点。

　　2.【答案】D

　　【解析】本题考查的知识点：人与自然的关系

　　人类与自然界是辩证统一的关系。一方面，自然界是人类社会存在和发展的前提和基础，人类的物质生活资料都来自于自然界;另一方面，自然界作为人类实践活动的对象，人类又不断的按照人自身的需求不断改变自然界，从而使自然界更适合人类的生存和发展。因此，通过劳动实践协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一，便成为人类必须面对的永恒主题。如果人类不保持自身与自然的和谐统一，那就会危及自身的生存发展。恩格斯早就提出了自然界“对人进行报复”以及“人类同自然的和解”问题。马克思也认为，应当合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。

　　选项A本身的说法有错误，人类应该在遵循自然规律的基础上发挥主观能动性去实践，去改造自然，科学的发展，从而达到人与自然的和谐;选项B错在“一切”上，人类合理、适度、科学的按照自然规律的本身改造自然，并不会遭到“自然界的报复”。选项C忽略了人类所具有的主观能动性。因此正确答案为D。

　　二、多项选择题

　　1.【答案】BC

　　【解析】本题考查的知识点：实践的观点

　　作为实践主体的人并非是纯粹生物学意义上的人，而是社会的人。劳动实践不仅创造了人，形成了人类特有的本质，而且，只有在实践中，人类的本质力量才得到充分的体现和确证。实践是人的活动，因此人类社会产生以前就不可能存在实践活动。因此选项A错误。实践活动就是一个以主体、中介和客体为基本骨架的动态的发展系统。实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。客体是指实践和认识活动所指向的对象。中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。主体和客体是任何实践活动都不可或缺的,所以选项B正确。实践是人能动的改造客观世界的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界。这种改造世界的对象性活动便构成了人的物质生活本身，人在改造世界的同时也在改造着人类自身。总之，实践是人类不同于动物的特殊生命形式，即它是社会生命的特殊运动形式，是人类的存在方式。所以选项C 正确。艺术活动属于以生产精神文化产品为直接目的的精神文化创造实践，所以，选项D错误。