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2016考研政治马原唯物论习题集(5)
一、单项选择题(下列每题的选项中,只有一项最符合题意。)
1.赫拉克利特指出,“这个万物自同的宇宙,既不是任何神,也不是任何人所创造的,它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火,按照一定的分寸燃烧,按照一定的分寸熄灭。”这是一种()
A. 庸俗唯物主义的观点
B. 朴素唯物主义与辩证法相统一的观点
C. 形而上学唯物主义的观点
D. 客观唯心主义与辩证法相统一的观点
二、多项选择题(下列每题的选项中,至少有两个选项是符合题意的。)
1.恩格斯认为,唯物主义和唯心主义的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,除此之外,没有任何别的意思,这里的“有限的范围”指的是()
A.思维和存在有无同一性
B.思维和存在何者为第一性
C.意识能否转化为物质
D.意识是否根源于物质
答案及解析
一、单项选择题
1.【答案】B
【解析】本题考查的知识点:古代朴素唯物主义
题干引自古希腊自然哲学家赫拉克利特关于世界万物本原的观点。赫拉克利特从燃烧的火中观察到宇宙正像处在一种生生不息的永恒的活火中,赫拉克利特的火近似于一种抽象物,它是世界的本原。这种本原具有永恒性、普遍性、流动性和秩序性。火转化为万物,万物又复归于火,而且在其燃烧和熄灭的过程中,火自身也要受一定原则的限制或支配,因而其运动也不是随意的,它构成这个世界存在的永恒规律。这样,赫拉克利特就把古代朴素唯物主义与辩证法思想完美结合起来。B选项正确。
A选项“庸俗唯物主义的观点”是19世纪流行于德国的把唯物主义庸俗化的思想观点。庸俗唯物主义承认唯物主义的基本原理,尖锐地抨击唯心主义的思辨哲学和宗教,但它把意识直接归结为物质,或认为人的精神活动只不过是脑物质的分泌物,或认为思想就是脑髓质的位移。庸俗唯物主义的错误在于抹煞了意识与物质的原则区别,把唯物主义庸俗化了,从而否认了意识形式的主观性。 此项与题干不符。形而上学唯物主义,即机械唯物主义。以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。其特点是具有机械性、形而上学性、不彻底性。认为运动只有数量增减和场所变更,事物变化的原因在于外力推动;认识是人直观的机械的反映;人的意志、动机在社会历史中起决定作用。CD选项与题干所体现的唯物主义观点是背道而驰的,所以它们不符合题意。
二、多项选择题
1.【答案】BD
【解析】本题考查的知识点:哲学的基本问题
“唯物主义”和“唯心主义”这两个用语本来没有任何别的意思,它们在这里也不是在别的意义上使用的。它们只能在回答哲学基本问题,也就是在回答思维与存在、物质与意识何者为第一性的问题上,或者是“从物到感觉和思想”,还是“从思想和感觉到物”的意义上使用,才具有绝对意义,除此之外,没有任何别的意义。列宁指出:“当然,就是物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,在这里,仅仅在承认什么是第一性和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。超出这个范围,这种对立无疑是相对的。”物质与意识对立的绝对性指物质与意识的对立和斗争,在思维和存在何者为第一性的问题上,二者是针锋相对的,有我没你,有你没我。在其他问题上,二者的对立是相对的,指二者的联系,如物质决定意识,意识反作用于物质,物质和意识相互转化等,因此,本题的正确答案是选项BD。
2016考研政治马原唯物论习题集(6)
一、单项选择题(下列每题的选项中,只有一项最符合题意。)
1.设想没有物质的运动的观点是()
A.朴素唯物主义 B.唯心主义
C.不可知论 D.旧唯物主义
2.有一幅对联,上联是“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下联“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。”这形象地说明了运动和静止是相互依存的,静止是()
A.运动的衡量尺度 B.运动的内在原因
C.运动的普遍状态D.运动的存在方式
3.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过()
A.物质与意识的关系界定的
B.个别与一般的关系界定的
C.哲学与具体科学的关系界定的
D.认识与实践
二、多项选择题(下列每题的选项中,至少有两个选项是符合题意的。)
1.关于意识的本质的正确观点是 ()
A.意识是人脑的机能
B.意识是人脑的分泌物
C.意识是人脑主观自生的东西
D.意识是物质在人脑中的主观映象
答案及解析
一、单项选择题
1.【答案】B
【解析】本题考查的知识点:物质和运动的辩证关系
运动是标志着一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴,世界是物质的,而物质是运动的。运动和物质是不可分割的。表现为:物质是运动的主体,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者。运动是物质的存在方式和根本属性。即物质是运动的物质,运动是物质的运动。
物质和运动不可分割,脱离运动的物质是不存在的,设想不运动的物质,将导致形而上学;世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动,都有它的物质主体,设想无物质的运动,将导致唯心主义。故选项B唯心主义是正确的。选项C不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的,否认思维和存在的同一性。与题干无关,故不选。选项AD都是承认世界的本原是物质,与题干不符,故选项AD错误。题干这句话割裂了物质和运动的关系,把运动看成是精神运动,是唯心主义对于运动的看法。因此,本题正确答案是选项B。
2.【答案】A
【解析】本题考查的知识点:运动和静止是相互统一的关系
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
运动和静止是相互统一的关系。运动和静止互为前提,相互依赖。相对静止离不开绝对运动,是一定范围内的绝对运动的结果;绝对运动通过相对静止表现出来,并且通过相对静止找到它的量度。离开相对静止来谈运动,运动也就无从获得自己的规定和衡量自己的尺度。所以,选项A静止是运动的衡量尺度是正确的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。故选项C认为静止是运动的普遍状态是错误的。时间和空间是物质运动的存在形式。故选项D认为静止是运动的存在方式是错误的。选项B本身就是错误的。因此,本题的正确答案是选项A。
3.【答案】A
【解析】本题考查的知识点:马克思主义哲学的物质范畴
“物质”范畴是唯物主义哲学关于世界的本原和统一性的最高抽象,是唯物主义世界观的一块基石。
首先,哲学上讲的物质与日常生活中讲的物质不同,它具有最大的概括性和普遍性,是所有物质形态的共性,即客观实在性。哲学上的物质范畴和自然科学的物质范畴的关系:前者是对一切具体物质形态的共同本质的抽象概括,是共性(普遍性),有绝对性;后者则只反映自然界具体的物质形态、结构和属性,是个性(特殊性),有相对性,是对前者的丰富和证明。
其次,马克思主义的物质观集中体现在列宁关于“物质”的经典性定义中:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁给物质下定义的方法论原则和出发点是从物质与意识的关系界定物质概念的,从而把物质定义与唯物主义科学地解决哲学基本问题统一起来,彻底地坚持了唯物主义的根本原则。因此,正确答案是选项A。
二、多项选择题
1.【答案】AD
【解析】本题考查的知识点:意识的本质
选项BC说法都是错误的。这两种说法是典型的庸俗唯物主义者的观点。庸俗唯物论是十九世纪三十年代,新黑格尔派解体以后,出现的一个唯物主义哲学派别。它认为宇宙间一切都是物质的,精神也是物质的。这在当时,在反对认为一切都是精神的唯心主义观点上,起过积极的作用。不过,它认为精神这个物质是物质的人脑分泌出来的。说人脑分泌精神就如同肝脏分泌胆汁一样。这就把物质存在的形式庸俗化、简单化、绝对化了。庸俗唯物主义不属于唯物主义哲学派别范畴,即唯物主义哲学派别中不包括庸俗唯物主义。费尔巴哈在批判黑格尔的唯心主义错误时,把其辩证法的核心发展的观点也抽掉了,恩格斯批评费尔巴哈是把婴儿和洗澡水一起泼掉了。所以,我们在批判庸俗唯物论时,也要保护它认为意识是物质的这个正确的根本之点。马克思主义哲学辩证唯物主义认为意识是人脑的机能,意识是物质在人脑中的主观映象。正确答案是选项AD。
2016考研政治马原唯物论习题集(7)
一、单项选择题(下列每题的选项中,只有一项最符合题意。)
1.马克思主义哲学产生以前,在理论体系上不存在的是()
A.唯物主义和唯心主义的斗争
B.辩证法和形而上学的斗争
C.唯物史观和唯心史观的斗争
D.可知论和不可知论的斗争
二、多项选择题(下列每题的选项中,至少有两个选项是符合题意的。)
1.恩格斯指出:“时间和空间是物质的两种存在形式,物质的这两种存在形式离开了物质,当然都是无,都是只在我们头脑中存在的空洞的观念抽象”,这说明()
A.时间和空间都离不开物质
B.时间和空间可以离开物质而存在
C.时间和空间的存在既是绝对的又是相对的
D.时间和空间都是客观的
2.脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的。因此,运动就是物质,物质就是运动。对这句话理解正确的是()
A.正确理解了物质和运动的关系B.是形而上学唯物主义的物质观
C.混淆了物质的属性与物质本身D.是正确的命题,体现了运动是物质的根本属性
3.关于世界的统一性,下列观点正确的是()
A.世界的统一在于物质性
B.世界的统一是多样性的统一
C.世界的统一就是“万物齐一”
D.世界的统一性得出的最重要结论就是一切从实际出发,实事求是
答案及解析
一、单项选择题
1.【答案】C
【解析】本题考查的知识点:马克思主义哲学的创立在哲学史上的伟大变革
在马克思主义哲学创立之前,哲学史上就一直存在着唯物论与唯心论的对立、可知论与不可知论的对立、辩证法和形而上学的对立。唯物史观与唯心史观的对立是马克思主义哲学产生后才有的。因此,选项A、B、C是错误选项。在马克思主义哲学创立之前,在一切旧哲学那里,社会历史观上唯心主义一直占统治地位,虽然某些哲学家也试图或曾经用某种物质因素来解释社会历史现象,但由于社会历史条件的限制,剥削阶级的偏见,不可能提出系统科学的唯物主义社会历史观。马克思、恩格斯创立马克思主义哲学,首先在于创立唯物主义历史观,即唯物史观。马克思主义哲学的创立,不仅在于实现了唯物论和辩证法的高度统一,更重要的在于把唯物主义贯彻到社会历史领域,从而揭示了人类社会的本质及其发展规律。唯物史观是马克思的两个“伟大发现”之一,因此,C选项是唯一正确选项。
二、多项选择题
1.【答案】AD
【解析】本题考查的知识点:时间和空间
恩格斯的划时代贡献在于,在《反杜林论》和《自然辩证法》中,他不仅推倒了唯心主义时空观,坚持了时空的客观性,而且在恪守世界物质统一性的前提下,把时空准确地定义为物质存在的基本形式。一方面,时空离不开物质,如恩格斯说:“物质的这两种存在形式离开物质,当然都是无,都只是在我们头脑中存在的空洞的观念、抽象。”另一方面,物质也离不开它的存在形式,只能在时空中存在,如恩格斯所说:“时间以外的存在像空间以外的存在一样,是非常荒诞的事情。”恩格斯给时空下的物质存在基本形式的定义又划清了与旧唯物主义机械论时空观的界限,指明时空不是与物质平行或无关的独立存在,而只是物质存在的基本形式。面对恩格斯的定义,牛顿的绝对时空观念就没有立足的余地了,时间既不是物质之外均匀流淌的河流,空间也不是盛原子的容器,相反,时空作为物质存在的基本形式与物质密不可分,只要是物质存在就必定占有空间,经历时间,而时空正是物质存在的形式和体现。这样,恩格斯就把时空与物质的关系彻底说清了,它不仅继承了旧唯物主义关于时空的客观性、广延性、持续性等合理内核,而且在历史上第一次对时空的本质予以科学的界说,从哲学上给后来的爱因斯坦相对论时空观留下逻辑空间。C选项的表述是正确的但与题干的要求不符,题干并未体现时空的绝对性和相对性,所以正确答案是选项AD。
2.【答案】BC
【解析】本题考查的知识点:物质和运动的关系
分析题干:通过对题干及选项的分析,可知此题关键词是“物质”、“运动”,由此判断此题考点是物质与运动的关系。马克思主义哲学认为,作为哲学范畴的运动是指宇宙中发生的一切变化和过程,它是物质的根本属性和存在方式。物质和运动是不可分割的。一方面,物质是运动的物质,没有不运动的物质。运动是物质所固有的根本属性和一切物质形态的存在方式。设想有不运动的物质是形而上学唯物主义的特征。另一方面,运动是物质的运动,没有无物质的运动。物质是运动的承担者,是一切运动和发展的实在基础,运动的原因也在物质自身。设想有离开物质的运动是唯心主义的观点。分析选项:题干充分反映了物质和运动不可分割的联系。但是因此而把物质和运动等同起来,认为物质就是运动,运动就是物质,则是不正确的。物质和运动不可分,但不是说两者没有区别,不能把物质的属性同物质本身等同起来。所以,符合题意要求的选项是BC。AD选项没有正确理解题意,故排除。
3.【答案】ABD
【解析】本题考查的知识点:关于世界的统一性
世界统一性原理是马克思主义哲学关于世界本质问题的一个基本原理,这一原理的内容包括世界的本原只有一个,即物质。物质世界的统一性是多样性的统一,是客观实在基础上的统一。选项C把唯物主义的世界的统一和相对主义的“万物齐一”混淆,是错误的。“万物齐一”是庄子的观点。庄子认为世界万物包括人的品性和感情,看起来是千差万别,归根结底却又是齐一的,这就是庄子还认为人们的各种看法和观点,看起来也是千差万别的,但世间万物既是齐一的。马克思主义认为,世界的统一性是多样性的统一,而不是抹杀具体事物多样性特征的“齐一”。故正确答案是选项ABD。
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