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　　考研政治中对古语、诗句的哲学原理分析，可谓是几家欢笑几家愁。有些同学能轻松应付，有的同学却抓耳挠腮，不知所以然。今天武汉文都考研给大家归纳一部分常见的古语、诗句，以方便同学们学习。

　　一、物质和意识

　　1.日有所思，夜有所梦。物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。

　　2.气者，理之所依也;子不语怪、力、乱、神。世界的本质是物质的，唯物主义观点。

　　3.形存则神存，形谢则神灭。认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。

　　4.心外无物，存在就是被感知，物是观念的集合。违背世界的本质是物质的，唯心主义观点。

　　5.按图索骥。违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。

　　6.画饼充饥。夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。

　　7.掩耳盗铃。夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。

　　8.世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。意识具有能动作用，人们对同一事物的认识有差别。

　　二、实践与认识

　　1.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。实践是认识的来源。

　　2.实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔。实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。

　　3.吃一堑长一智;不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不经一事，不长一智;没有调查就没有发言权。实践是认识的来源。

　　三、运动变化和发展

　　1.坐地日行八万里，巡天遥看一千河。事物运动是永恒的，无条件的。

　　2.树欲静而风不止。物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。

　　3.户枢不蠢，流水不腐。运动是物质的根本属性和存在方式。

　　四、客观规律与主观能动性

　　1.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件的制约。

　　2.兴亡由人事，山川空地形;寒雪梅中尽，春风柳上归。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。事物运动有其自身规律，规律是客观的。

　　3.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。 要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事。

　　4.天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。事物的发展是有规律的。

　　5.不依规矩，不成方圆。事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。

　　6.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

　　7.劈柴不照纹，累死劈柴人;揠苗助长。发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背规律必将受到惩罚。

　　8.目无全牛;庖丁解牛。把握客观规律就能取得事半功倍的效果。

　　9.有条件要上，没有条件创造条件也要上;量力而行，尽力而为。坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。

　　10.要命令自然，就必须服从自然。承认自然界的客观性是正确处理人与自然关系的前提，发挥主观能动性必须尊重客观规律。

　　11.工欲善其事，必先利其器;巧妇难为无米之炊。主观能动性的发挥受客观条件的制约。

　　12.神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。

　　五、矛盾相关知识点

　　(一)对立统一

　　1.泾溪有险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时听说有沉沦。矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化。

　　2.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。矛盾双方的对立统一关系。

　　3.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。要在对立中把握统一，在统一中把握对立，二者不可分离。

　　4.不见高山，不显平川;有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随。矛盾双方相互依存。

　　5.物极必反，相反相成;只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈进的一小步，真理便会变成谬误;将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之;尽信书则不如无书;在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见;耐得寂寞，才能不寂寞;耐不得寂寞，偏偏寂寞;爱人者则人爱人，恶人者则人恶人;居安思危。矛盾双方在一定条件下相互转化。

　　6.垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。

　　7.失败乃成功之母;祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。矛盾双方相互依存、相互转化。

　　(二)特殊性与普遍性

　　1.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析。

　　3.因材施教;一把钥匙开一把锁;量体裁衣;对症下药;人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。

　　4.深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。矛盾的特殊性，要学会具体问题具体分析。

　　5.骏马能历险，犁田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟;梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。

　　6.同病异治、异病同治;只有民族的，才是世界的;一般号召与个别指导相结合;从群众中来，到群众中去;解剖麻雀;抓好典型。矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。

　　(三)主次矛盾

　　1.挽弓当挽强，用箭当用长;射人先射马，擒贼先擒王;扬汤止沸，不如釜底抽薪;牵牛要牵牛鼻子;好钢用在刀刃上。抓主要矛盾。

　　2.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮;荷花好看也要绿叶扶持。次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。

　　3.学会“弹钢琴”;把握重点、统筹兼顺。抓主要矛盾，不忽视次要矛盾。

　　4.无所不备，则无所不寡。矛盾有主次，集中力量解决主要矛盾。

　　六、整体和部分的关系

　　1.花在树则生，离枝则死;鸟在林则乐，离群则悲。事物的部分离不开整体。

　　2.一着不慎、满盘皆输。关键部分对事物的整体起决定作用。

　　3.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目，不见泰山;断章取义。割裂了整体与部分之间的关系，孤立地看问题。

　　4.舍卒保车。整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。

　　5.坐井观天。把部分当作整体的错误观点。

　　6.田忌赛马。构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。

　　七、现象与本质：

　　1.守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。

　　2.声东击西：真象与假象，现象与本质。

　　八、联系和发展相关知识点

　　(一)普遍联系

　　1.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知;萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。一切事物都与周围其他事物联系着，事物联系具有客观性。

　　2.瑞雪兆丰年;城门失火，殃及池鱼;走不以手，缚手不能集疾;飞不以尾，屈尾不能远;前事不忘，后事之师;唇亡齿寒。事物是普遍联系的。

　　(二)发展及其实质

　　1.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春;野火烧不尽，春风吹又生;无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来;芳林新时催旧叶，流水前波让后波;春色满园关不住，一枝红杏出墙来。发展的实质是新事物代替旧事物。

　　2.寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。” 事物发展是前进性与曲折性的统一。

　　3.青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。

　　(三)发展与过程

　　1.世异则事异，事异则备变;士别三日、刮目相看。世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。

　　2.夕阳无限好，只是近黄昏。事物都有一个产生、发展、灭亡的过程。

　　(四)形而上学的观点

　　1.刻舟求剑;道之大原出于天，天不变，道亦不变。静止观点看问题的形而上学观点。

　　2.涸泽而渔。只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。

　　3.始则终，终则始，若环之无端也。没有看到事物是不断向前发展的。

　　九、因果联系：

　　1.一分耕耘，一分收获;灯不拨不亮，理不辨不明。因果联系。

　　2.种瓜得瓜，种豆得豆。因果联系的客观性。

　　3.凡事预则立，不预则废;少壮不努力，老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随;人无远虑，必有近忧。因果联系的普遍性客观性。

　　4.虚心使人进步，骄傲使人落后;满招损，谦受益;生于忧患，死于安乐。矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。

　　5.未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。

　　十、内外因关系

　　1.严师出高徒;常在河边走，哪能不湿鞋;近朱者赤，近墨者黑：外因是事物发展的条件，内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。

　　2.顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用。

　　3.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。

　　4.怨天尤人。否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。

　　5.灭六国者，六国也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也;物必先腐也，而后虫生之;人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。

　　6.桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳。外因是事物发展变化的条件。

　　十一、质量互变规律

　　1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海;合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下;一趾之疾，丧七尺之躯;蝼蚁之穴，溃千里之堤;防微杜渐;勿以善小而不为，勿以恶小而为之;绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。